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關(guān)乎解脫:佛教臨終注意事項(xiàng)與喪事辦理之細(xì)節(jié)(四)

49天不間斷做善事

 

所以,大家不要?dú)⑸漓胪鋈恕H绻行┤苏娴膼?ài)去世的親人,也很想幫助他們,那千萬(wàn)不要為他們?cè)鞇簶I(yè),應(yīng)該為他們多做善事,最好在四十九天內(nèi),每天不間斷地做善事。當(dāng)然,所謂不間斷地做善事,并不是說(shuō)白天晚上一直不停地念經(jīng)修法,只要每天都做善事就行了,中間累了也可以休息一會(huì)兒。在休息的時(shí)候,可以在遺體或者靈牌前打開(kāi)念佛機(jī)。

 

不要鋪張

 

值得一提的是,在辦喪事時(shí),也沒(méi)有必要鋪張浪費(fèi)。在一些大城市,買(mǎi)一個(gè)好的骨灰盒要花幾萬(wàn)元,在公墓買(mǎi)一個(gè)位置也要幾萬(wàn)元,其實(shí)這些錢(qián)不如用來(lái)為亡人放生、印經(jīng)旗、刻瑪尼石、塑造佛像,這樣才對(duì)亡者有利益。否則,有些人花了很多錢(qián),只是把骨灰裝在一個(gè)小盒子中,然后埋在一處公墓里,在墓碑上刻上死者的名字。雖然這是一種世間傳統(tǒng),我們也不能一概否認(rèn),但是對(duì)亡者并沒(méi)有真實(shí)的利益。有些人為死者花了很多錢(qián),只是為了自己有面子或者博得“孝子”的虛名,其實(shí)如果沒(méi)有真正利益到亡者,做什么樣的形式都是沒(méi)有意義的。

 

彩禮的處理

 

我們都不應(yīng)該把人死當(dāng)作發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。一般來(lái)講,藏族人根本不敢享用喪事期間的收入,這些錢(qián)財(cái)全部用于為亡人作功德。因?yàn)橛行┩稣叻浅A邌荩麄兊闹嘘幧硪恢倍⒅胰耍此麄冊(cè)趺刺幚韯e人送的錢(qián)財(cái)。如果家人私自享用這些錢(qián)財(cái),亡者的中陰身就會(huì)報(bào)復(fù)他們。所以,藏族人一般都不會(huì)“貪污”亡者的錢(qián)財(cái)。

 

其實(shí)和藏地的喪事相比,漢地喪事的很多做法都沒(méi)有任何實(shí)義,反而會(huì)造下很多惡業(yè),有時(shí)候看到這些做法,確實(shí)很讓人傷心。當(dāng)然,從根本上改變這些傳統(tǒng)是很困難的,但我希望道友們要在力所能及的范圍內(nèi)有所作為:對(duì)于自己的喪事,要提前留下遺囑,不要讓家人為自己殺生宴請(qǐng)賓客,自己的錢(qián)財(cái)應(yīng)全部用在做善事上;對(duì)于親友的喪事,也要按照佛法來(lái)辦,盡量為他們多做善事。

 

在具體為亡者做善事方面,我對(duì)大家有幾點(diǎn)建議:

 

一是要掛經(jīng)旗。一般三米長(zhǎng)算一面經(jīng)旗,如果經(jīng)濟(jì)條件允許,至少要掛一百面以上的經(jīng)旗,這樣功德非常大。經(jīng)旗應(yīng)該掛在清凈的地方。不過(guò)漢地要找這樣的地方比較困難,現(xiàn)在不要說(shuō)死人,連活人住的地方都很緊張,大城市里到處都是密密麻麻的人,但不管怎么樣,要盡量找一些合適的地方掛經(jīng)旗。

 

二是要供燈。人死后四十九天內(nèi),白天夜晚都不能中斷供燈。我想即便條件再困難,每天供七盞燈應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題,如果能多供,當(dāng)然就更好了。

 

三是要念經(jīng)。可以念我們編的《助念往生儀軌》,也可以念其他的經(jīng)典。在藏地,條件好的家庭,一般要請(qǐng)僧人為亡者念一遍《大藏經(jīng)》;如果是條件差的家庭,也要為亡者念幾部重要的經(jīng)典。漢地的佛友們也應(yīng)當(dāng)重視念經(jīng),如果請(qǐng)不到別人念經(jīng),也可以自己念。

 

四是要注意時(shí)效性。為亡人做善法時(shí),主要應(yīng)該在死后四十九天內(nèi)做,這七個(gè)七天是最重要的。所謂的七天并不是毫無(wú)根據(jù)的傳說(shuō),對(duì)中陰身來(lái)講,七天是非常關(guān)鍵的時(shí)間:人死后每隔七天,都要重新感受一次死亡的痛苦,如果在此期間做善事,可以為亡者的轉(zhuǎn)生創(chuàng)造良好的因緣。一般來(lái)講,由于眾生的共業(yè),中陰只有七七四十九天的時(shí)間,過(guò)了這個(gè)期限就要轉(zhuǎn)世投生。這就像拘留的期限一般是十五天,過(guò)了十五天就會(huì)被釋放一樣。因此,除了沒(méi)斷氣或者剛斷氣就解脫的大修行人以外,對(duì)大多數(shù)眾生來(lái)說(shuō),應(yīng)該以四十九天來(lái)對(duì)待,在此期間要為亡者多做善法。

 

在座很多人應(yīng)該想一想:你的親人死后,有沒(méi)有為他做善法?那時(shí)自己和其他活著的人都在干什么?聽(tīng)說(shuō)在南方有些地方,喪事期間賓客們?cè)谝黄鸫蚵閷ⅰN覇?wèn)一個(gè)人:“那個(gè)時(shí)候本來(lái)是很傷心的,為什么要打麻將呢?”他說(shuō):“因?yàn)樘酵勒叩娜撕芏啵勒呒矣趾苡绣X(qián),所以專(zhuān)門(mén)在賓館開(kāi)房間,讓客人打麻將。”我還聽(tīng)說(shuō)有些人特別喜歡別人家辦喪事,因?yàn)槟菚r(shí)要大宴賓客,可以吃到豐盛的飯菜。這些都是不對(duì)的!這不是玩樂(lè)的時(shí)候,而是為亡人做善事的時(shí)候!對(duì)賓客來(lái)講,如果會(huì)念經(jīng),要為亡人念經(jīng);如果不會(huì)念經(jīng),也要幫忙為亡者做善事。在我們藏地,有些文盲不會(huì)念經(jīng),他們會(huì)幫亡者家做供燈等善事。

 

除了49天,其他紀(jì)念日也記得替亡者做善事利益他們。我們的親人去世后,自己應(yīng)該盡力幫助他們,可是現(xiàn)在很多人在這方面做得不夠。學(xué)院有些出家人的父母去世了,他們交一些錢(qián)請(qǐng)僧眾念經(jīng),從此以后就沒(méi)什么了。我覺(jué)得這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,除了請(qǐng)僧眾念經(jīng)外,自己以后還要經(jīng)常為去世的親人念經(jīng)。還有些人更過(guò)分,父母死后連任何善事都不做,他們的理由是:“我的父母是行持善法的,肯定能獲得解脫,所以不用再做善事了。”我覺(jué)得這是不明事理的想法,連高僧大德圓寂后都要作四十九天的佛事,你的父母為什么不需要?

 

因此,大家要重視為亡者做善事,尤其是死后四十九天內(nèi),每天都要為亡者供燈、念經(jīng),我覺(jué)得這沒(méi)什么做不到的。除了在四十九天內(nèi)做善事外,此后的每個(gè)周年忌日也要做善事。我父親去世十幾年了,可是我的弟弟、妹妹每年都要到父親的墓地掛經(jīng)旗、刻瑪尼石。漢地不一定人人都有墓地,但每年的忌日為亡者做善事,如念經(jīng)、供燈、放生等,應(yīng)該是可以的。可惜很多人沒(méi)有做這些事。也許這些亡者生前為你造了很多惡業(yè),死后一直在惡道里受苦,如果為他們做善事,他們當(dāng)下就會(huì)獲得解脫,你為什么不去做?如果不去做,那真的是沒(méi)良心的人了!

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