本愿經(jīng)原文
-
地藏經(jīng)講記
無上佛：菩薩有所斷，名有上士；佛無所斷，故名無上士。又法無上，涅槃是；人無上，佛陀是。 妙聲佛：法華經(jīng)云：“聞佛柔軟音，深遠(yuǎn)甚微妙；演暢清凈法，我心大歡喜。” 滿月佛：佛功圓德滿，…
-
地藏經(jīng)講記
地藏菩薩又白佛言：‘世尊，過去又有佛出現(xiàn)世間，其佛名號大通山王如來，此佛我曾經(jīng)親近供養(yǎng)，此佛功德，我是知道的。’大通山王佛，‘大通’是般若，‘山王’是佛德。若人修行證法身時，即具般…
-
地藏經(jīng)講記
地藏菩薩又白佛言：‘過去有佛出世，號寶相如來，吾也曾經(jīng)親近供養(yǎng)過的。’此佛名寶相者，智者大師曰：“實相尊貴，故名寶相。”寶相者，諸法實相也。金剛經(jīng)云：“若復(fù)有人，得聞是經(jīng)，信心清凈…
-
地藏經(jīng)講記
地藏菩薩又白佛言：‘世尊啊！過去有佛出現(xiàn)世間，其名號曰毗婆尸。我曾經(jīng)親近，此佛功德我是知道的。’ 梵語‘毗婆尸’，又名維衛(wèi)，此云勝觀。佛法要觀心，心字三點，第一點是空——一切法入心…
-
地藏經(jīng)講記
地藏菩薩又白佛言：‘世尊，過去不可說不可說阿僧祇劫，有佛出世，號師子吼如來。此佛我曾親近過的，我知道此佛功德。’‘師子吼’者一乘法也。佛為眾生故，從實施權(quán)，說三乘法度眾生脫離生死苦…
-
地藏經(jīng)講記
地藏菩薩又說：‘世尊，過去恒河沙劫有佛出世，號寶性如來。此佛我曾經(jīng)親近過，我知此佛功德。其名“寶性”者，佛性也。一切眾生在生死海中浮沉，受種種苦，而其佛性隨緣不變，猶如金寶隨緣而作…
-
地藏經(jīng)講記
興慈濟(jì)物之文。 ‘爾時’者：主命鬼王受記畢之時。地藏菩薩摩訶薩白佛言：‘世尊，我久遠(yuǎn)劫前發(fā)愿度眾生成佛。已成者，已了生死矣！當(dāng)成者，當(dāng)了生死矣！還有未來眾生，未種成佛之因，我想為未…
-
地藏本愿經(jīng)講記 （稱佛名號品第九）
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯圣一老法師述 稱佛名號品第九 此乃成佛之因，向后諸品皆成佛之因，收束此經(jīng)。 前品度生之緣，種種善緣，助眾生離苦得樂耳！此品念佛，才是成佛正因。 梵語“佛陀…
-
地藏經(jīng)講記
此乃開跡顯本之文。 開示現(xiàn)鬼王之跡，而顯實是菩薩之本。法華經(jīng)云“內(nèi)秘菩薩行，外現(xiàn)聲聞身”是也。況且非本無以示鬼王度生之跡，非跡無以顯菩薩慈悲愿力之本，本跡雖殊，不思議一也。識得跡，…
-
地藏經(jīng)講記
佛贊勸勉之文。 死而未生，以其中間，心性猛利，心性最靈。所謂非陰非陽者也，此時種善根，最容易得力。 因此佛告鬼王：‘主命，汝有大慈心，能發(fā)如是大慈愿。于生而未生，死而未死之時，救護(hù)…