佛學知識
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四圣諦（四）
【四、道圣諦】 道是出世間的因，解脫苦的方法，通往涅槃之路稱為道。廣義的說有三十七道品，狹義的說有八正道。 （一）、修道的層次可分為五個次第： （1）、資糧位：修五停心以及四念處。…
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四圣諦（三）
【三、滅圣諦】 滅圣諦既是苦滅圣諦。它說明眾生可以從生死相續不斷的苦報中得到解脫。滅是指滅除惑、業、苦，斷著貪嗔癡等無明煩惱，不再有造作之心，究竟不生，不生所以不滅，既是涅槃。 （…
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四圣諦（二）
【二、集圣諦】 集圣諦是苦的生因，他能集生死苦，故稱為集圣諦。集就是招感集取，招感就是業力被煩惱所引發出來；集取就是煩惱在造業。因為我們過去造種種的業形成力量，加上過去與現在種種煩…
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四圣諦（一）
【四圣諦的意義】 ‘諦’就是如是不顛倒，既是真理。‘圣諦’是圣人所知之絕對正確的真理。‘四圣諦’說四種真理：一者、苦圣諦；二者、集圣諦；三者、滅圣諦；四者、道圣諦。唯…
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三法印（三）
三、涅槃寂靜： 涅槃是梵文（Ｎｉｒｖａｎａ）的音譯，翻譯成為中文稱為圓寂。‘圓’既是圓滿；‘寂’既是寂靜。我們通常會看到 文上寫某某出家人圓寂了，此意既是表示某某出家人涅槃了，這是…
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三法印（二）
二、諸法無我： 所謂‘法’就是東西有一定的相貌，保持一個時候，讓我們感受到它的存在，稱為法。‘諸法無我’告訴我們在世間的一切事物中，找不到一個‘我’的存在，所以佛說‘無我’。‘諸法…
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三法印
三法印 三法印既是諸行無常、諸法無我以及涅槃寂靜。此三法印的教理在佛教中才有，在其他宗教是絕對沒有的，這是佛教的特色，與其他宗教最大不同之處。三法印是闡釋人生宇宙的三個真理，它可協…
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十二因緣（五）
九、十二因緣給我們的啟示： （一）、十二因緣流轉的順、逆觀：從‘老死’追尋到‘無明’，稱為逆觀；從‘無明’追尋到‘老死’，稱為順觀。此順、逆觀又可分為流轉門的順、逆觀與還滅門的順、…
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十二因緣（四）
五、十二因緣的流轉門： 我們的導師釋迦牟尼佛覺悟時，他于菩提樹下觀這十二因緣，發現眾生有生、老、病、死苦，故想要度化眾生，使他們解脫。因此佛陀從十二因緣的老死開始逆次而觀察：一切眾…
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十二因緣（三）
二、緣起： 一切諸法都依托眾緣和合而生，緣盡則散滅，所謂‘此有故彼有，此無故彼無。’眾緣和合時我們就以為它生，因緣散了我們就以為它滅，故名緣起。緣起是指在因緣作用下之法性，既是一種…