光目答曰：‘我母習氣所好，唯好食魚、啖鱉。一見魚鱉，便買來食，且喜食其魚子、鱉卵。有時炒黃、有時煮熟，每每恣情縱欲，飽食三餐。計其所食魚、鱉之生命，千千萬萬，復倍是數。如是殺生既多，難免報在地獄，尊者慈愍，如何哀救呢？’愿云禪師云：“千百年來碗里羹，怨深似海恨難平；欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。”
羅漢愍之。為作方便。勸光目言。汝可志誠。念清凈蓮華目如來。兼塑畫形像。存亡獲報。
此乃指示救母方法之文。
小圣不及大圣，羅漢力弱，斷見思惑，未破無明、未證法身、無不思議神力，自問不能救拔眾生苦，因此指示光目：‘汝可求佛——至誠念清凈蓮華目如來名號，并塑畫佛形像。念佛和塑畫佛像這兩種功德甚大，不但救度汝母，又能令汝增福、增慧，故云“存亡兩利”。’
志誠二字很重要，不誠無物。且圣女為母念佛，豈不純孝動天，至誠感佛嗎？誠是實德，性命之根，天得之以成天，地得之以成地，人得之而自成。何故教各佛呢？佛告比丘：“我滅度后，若稱我名，所獲福痣，無量無邊。”故羅漢教令稱本師佛名。
光目聞已。即舍所愛。尋畫佛像而供養之。復恭敬心。悲泣瞻禮。忽于夜后。夢見佛身。金色晃耀。如須彌山。放大光明。而告光目。汝母不久。當生汝家。才覺饑寒。即當言說。
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