此乃見光來聚之文。
如來放光明云，遍覆法界，出微妙音，亦周沙界；法界有緣眾生，見光、聞音，均來集會忉利天宮，聽釋迦佛臨終說法。從娑婆世界及他方世界來，都有無量天龍鬼神之眾。何故以龍鬼之身而來聽法？因為有的眾生乘急戒緩，戒緩故做龍做鬼；乘急故有聞法的善根。若人堅持戒律，又多誦經(jīng)，乘急戒急，則以人天尊貴之身，而聞佛法矣。
此世界是名娑婆，在華藏二十重世界海中，屬第十三層（極樂世界也在十三層）。華藏世界海中有無量世界，此世界是無量中之一，梵語娑婆，此云堪忍。此世界的眾生，皆能忍受貪、嗔、癡三毒及諸煩惱，能忍斯惡，故名忍土。不但娑婆世界的天龍鬼神，乃至十方無量世界的天龍、鬼神，見光、聞音，知釋迦牟尼不久滅度，所以皆來天宮聽佛付囑。
所謂四天王天。忉利天。須焰摩天。兜率陀天。化樂天。他化自在天。梵眾天。梵輔天。大梵天。少光天。無量光天。光音天。少凈天。無量凈天。遍凈天。福生天。福愛天。廣果天。無想天。無煩天。無熱天。善見天。蓋現(xiàn)天。色究竟天。摩醯首羅天。乃至非想非非想處天。
此段文，先講娑婆世界的天眾。
天者，天然。有天然之福享受，思衣得衣、想食食來、天衣無縫、甘露自至、不假造作，故名為天。
欲界有六天：
第一、四天王天：在須彌山腰，為四大天王所居。須彌山東，黃金埵，持國天王所居；南方琉璃埵，增長天王所居；西白銀埵，廣目天王所居；北水晶埵，多聞天王所居。由于布施、持不殺生戒、孝順父母，歿生此天，壽命五百歲。人間五十年，為此天一晝夜。
第二、忉利天：居須彌山頂，單修十善，無禪定功，歿生此天：壽一千歲。人間一百年，為此天一晝夜。
第三、須焰摩天，此云“善時分”。日月光明照不及，以蓮化開合為晝夜；又自身發(fā)光明，不假日月之明，故名善時分。
第四、兜率陀天，此云“知足”。于五欲境，常自知足。又有內(nèi)外院之分，內(nèi)院補處彌勒菩薩所居，外院天人所居。
第五、化樂天：自能變化五欲之境，而自享受。
第六、他化自在天：不勞自化，他天為化欲境，而自享受，故名他化自在。欲界魔王亦居此天。
上來六天，天福自然，而未離飲食、男女、睡眠之欲，故名欲界。