（一）欲發廣大慈心。以無緣慈，遍緣法界有情，發愿救度一切眾生離種種苦。眾生苦盡那時休？四弘誓愿，屬眾生無邊誓愿度之愿。
（二）欲修無上菩提，則一切不管，萬緣放下，不著有無，凡圣情忘，勇猛精進，直趣菩提。如古人云：“修行須是鐵漢，著手心頭便判，一切是非不管，直趣無上菩提。”四弘誓愿，屬佛道無上誓愿成之愿。
（三）欲度自己出離三界，早日解脫生死，破除九十八使見思二惑。四弘誓愿中，屬煩惱無盡誓愿斷之愿。
是諸人等。見地藏形像。及聞名者。至心歸依。或以香華衣服。寶貝飲食。供養瞻禮。是善男女等。所愿速成。永無障礙。
上來三愿皆美，但做事要有步驟。欲得成就，須假外緣，如萬物生長，必假日光之緣；欲度大海，必仗舟航之力。佛種從緣起，但因無緣，難得成就。今日很好，得遇地藏愿王，愿力最大，能滿眾生之愿，為我助緣。所以我們要至心歸依地藏菩薩，三寶中屬歸依僧寶。歸依之后，時時以香華、衣服、寶貝、飲食供養，表我敬意。還要一瞻一禮，如菩薩在我目前，我在菩薩前，彼此言行不遠，炙手可親，感菩薩神力功德流入我心。仰仗菩薩功德神力，自然所愿速成，永無一切業障阻礙。
宋空觀寺，釋定法同僧俊歸依地藏菩薩。每月十齋日，模畫地藏像，禮拜供養，祈請菩薩應現。滿三年，有小沙門投宿寺廊間，定法聞之，出敬問訊。說一兩言，忽然不見。人異之，問定法曰：“沙門何言？”沙門言：“妙愿已圓，意氣何短？”聞者皆云：“汝求見地藏，不念出要，故菩薩言，意氣何短。”定即發菩提心，欣求無上道果。感夢云：“前沙門者，是地藏菩薩也。汝求見我，不發菩提心，是故覺悟汝。汝模畫我像多，永不墮三惡道，舍壽生兜率天，慈尊下生日，得授佛記。我隨順汝，如影隨形，如水隨器。”寤后感淚如雨。
觀此文，地藏菩薩隨逐修行人，如影隨形，我們豈可不仰仗菩薩力，而單靠自力與生死魔軍作戰耶！