地藏齋日之文。 觀音六齋日，初八、十四、十五、二十三、二十九、三十，此六日，是觀音齋期。又每年有三長齋月，正月、五月、九月是也。 地藏菩薩教人每月有十齋日，如上文所說。 齋者齊也。…

此乃代嬰兒修福之文。 復以滅現罪之次。‘普廣，若未來世，閻浮提洲內，剎帝利種也可、婆羅門種也可、長者居士也可，一切人等，乃至異姓種族也可，其有新產者，或男或女也可。未生以前最初懷孕…

此乃敕遣讀經之文。 ‘普廣，世人愚癡，尚既不知夢中之事，縱許知之，亦未必肯救援。因世人今生六親，尚不關注，何況遠親。所以汝以神力，入此人心識，令其憶念過去眷屬，發起慈愍超度之心，指…

此乃親眷現形求度之文。 復以勸人莫退之次。‘普廣，未來之世，有的眾生，或夢（日想夜夢）；或寐（將睡而未睡著之時），就見種種鬼神及種種形狀，有的向汝悲傷；有的向汝啼笑；有的面帶愁容；…

況顯之文。 上來代人舍施，獲報尚爾，何況善男子、善女人，親自書此地藏經，又教人書寫此經，令自若他，皆曉喻大愿度生之真理。 或自塑畫地藏形像，又教人塑畫地藏菩薩像。佛說“塑像之福，比…

此乃脫罪之文。 代病人施物供養三寶，必三白令知，令其洞聞于心，深知自己有如是功德。‘假令’者，藉此施福，病去身安，何善如之；假使大難難逃，世緣已盡，當‘諸識’分散時，指八識，八識和…

此乃為病舍物作福之文。 世人之病有二種：（一）四大是身病。（二）三毒是心病。身病可用藥，心病須修福。‘或取病人可愛之物’，供養三寶；昔日以貪造業，今日以舍滅罪，務令其難舍能舍，難割…

此乃罪深病重之文。 復以譏毀之次。‘普廣，若未來世，有男子女人，久處床枕，病苦纏綿，既請醫治，復自己調，總不見效，終身臥床，不能起居，欲求其生，而不得生；意欲求死，又不速死。或時夜…

此乃譏毀菩薩、退人善根，其罪極長之文。 菩薩神力周遍法界，能救眾生苦。汝今毀謗菩薩神力，其罪極大；何況又斷一切人善根，其業寧有涯耶！所以如是之人，賢劫千佛滅度尚在阿鼻’。我們這個世…

此乃音樂供養之文。 若有善男子、善女人能對菩薩像前，作種種伎樂供養。‘伎樂’者，音樂也。及歌詠、贊嘆：‘歌詠’者，梵音、梵調；‘贊嘆’者，嗟嘆三寶功德也。 法華經云：“若使人作樂，…